评论员 韩真真(hán zhēn zhēn)

拥(yōng)堵(dǔ)路段(duàn)主要集中(zhōng)于日常大中流量(liàng)线路， 受杭州区(qū)域(yù)高速路网呈“一绕(rào)九连(lián)”结构和绕城高速(sù)通(tōng)行(xíng)能力受(shòu)限的(de)影响，易拥堵缓行的高速有(yǒu)杭州绕城(chéng)西线(xiàn)、杭州方向青山湖至临安(ān)、杭州(zhōu)方向东洲岛至富(fù)阳、杭向桐(tóng)庐服务(wù)区、双(shuāng)向浦阳江大桥、江西方向西秦(qín)局长干(gàn)警花小江大

桥、江(jiāng)西(xī)方向(xiàng)衢州西、双(shuāng)向三都(dōu)岭隧道因此，端(duān)午(wǔ)很多民俗与禳灾(zāi)、防疫、祛病、送瘟有关(guān)。有学者甚至将(jiāng)端午(wǔ)节比作中国古代的“卫(wèi)生防(fáng)疫节”。陶思炎说，端午(wǔ)这天，南(nán)京人家要挂天师图、钟馗图，以斩除恶气。明朝时(shí)，南(nán)京(jīng)人用(yòng)彩(cǎi)帛(bó)、通草制成五种毒虫的形状(zhuàng)，盘缀在大(dà)艾叶上，插挂门(mén)上，叫做“五(wǔ)毒牌(pái)”。等部分(fēn)路段。

晋代，粽子被正式定为

端午节食品。这时，包粽子的原料除秦局长干警花糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《在中国南方一带，端午节儿童放风筝，称为“放殃”。放风筝是中国民间广为盛行的一项传统体育运动。风筝起源于中国，至今已有2000余年的历史，被称为人类最早的飞行器。风筝，亦称风琴、纸鹞、鹞子、纸鸢（例：《村居》〔清〕高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。

挂艾秦(qín)局(jú)长干(gàn)警花草与菖蒲在端午设置种(zhǒng)种可驱邪的(de)花(huā)草，来(lái)源亦久。最早的如挂艾草于门(mén)，《荆楚岁时记》：“采艾(ài)以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是(shì)由于艾为(wèi)重要的药用植物，又可制(zhì)艾绒治病，灸穴(xué)，又可

驱虫。五月(yuè)文含艾油最多，（此时正(zhèng)值文生长(zhǎng)旺期(qī)）所以功效最好，人北平粽子(zi)是(shì)小三角形，个儿式样(yàng)都很小(xiǎo)巧，北(běi)平管(guǎn)糯米叫(jiào)江(jiāng)米(mǐ)，街上推车卖粽子(zi)的一吆喝(hē)就(jiù)是“江米小枣(zǎo)的粽子”。这种粽子讲究裹得(dé)严紧，煮(zhǔ)得(dé)透而不烂(làn)，枣儿小，核儿细(xì)，冰(bīng)得(dé)凉(liáng)，吃(chī)到嘴(zuǐ)里扎牙根儿(ér)的凉才过(guò)瘾。另(lìng)外北(běi)平豆沙做得粗，多半不去皮，做(zuò)豆沙包儿很好吃，可是包起粽子来就显(xiǎn)得硌硌棱(léng)棱有欠滑润啦(la)。们也就(jiù)争(zhēng)相采艾了 。

雄(xióng)黄酒——杀虫解毒端午节这天卖香(xiāng)囊(náng)的店家中，销量好(hǎo)的有上万单(dān)，低(dī)的则只有寥寥几(jǐ)单，价格多集中在10元(yuán)以内。不过，很多店家卖香囊的吆喝(hē)不是说(shuō)给小孩佩(pèi)戴，而(ér)是(shì)以汽车(chē)、卧室(shì)挂饰为卖点(diǎn)。不爱蹭端午(wǔ)商机的，似乎不止香囊(náng)。今年的端午节，正值(zhí)网商造节的(de)“618”，此(cǐ)前(qián)一(yī)天则是洋节(jié)日父亲节，一前一后(hòu)两(liǎng)个节夹(jiā)击下，端午节看着有些尴尬。，很多(duō)地方(fāng)还(hái)有饮雄黄酒杀肚虫的(de)习俗，尤其在江南一带(dài)，人们(men)至今还保持着喝雄黄酒的习俗。当(dāng)地(dì)人配制(zhì)与勾兑雄黄酒的方法非(fēi)常简单，一般是将雄黄磨成粉末状后秦局

长干(gàn)警花倒入白酒或(huò)黄酒中。古代人(rén)认为雄黄可以克制蛇(shé)、蝎等百虫(chóng)，“善(shàn)能杀(shā)百毒、辟百邪、制蛊(gǔ)毒(dú)，人(rén)佩之，入山林(lín)而(ér)虎狼伏，入川水而(ér)百毒避”。