反方观(觀)点端午(午)是节庆,可以(以)祝快乐!对(對)于以上观点,也有很多(多)人士(士)持(持)反对意见。比如中国传(傳)统(統)文化(化)学者高福生(生),他认为,“安康(康)”一说(說)不是真(真)传统,是伪(僞)民(民)俗。对此,他拿出(出)了北宋(宋)花(花)间(間)派词(詞)人“平(平)时都(都)是买(買)粽(粽)子吃(吃),包粽(粽)子对我来说确实(實)是一(一)个难题。”对(對)几(幾)乎不下厨(廚)的陈(陳)怡(怡)来说,包粽(粽)子绝对是个技术活。看着妈(媽)妈(媽)和奶奶装米、定(定)型、缠线(線)等(等)一系列工序做得娴熟,陈怡不(不)得(得)不佩(佩)服(服)她们对(對)传统(統)技艺的掌握。而提(提)到(到)“五彩绳”,陈(陳)怡则(則)兴(興)趣更浓。“从小(小)时候(候)过端(端)午节开(開)始,奶奶就会给我(我)制作五彩(彩)绳,让(讓)我在(在)端午(午)当天(天)戴在(在)手腕上(上)。晏殊(殊)写(寫)端午(午)的诗(詩)句作(作)为证(證)据↓↓《端(端)午诗内廷》一一(一)雕(雕)盘(盤)分(分)楚(楚)粽,重(重)重(重)团扇画(畫)秦樱(櫻)花四区区区三区四(四)区樱(櫻)娥
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